الحقوق المدنیة المقررة فی قوانین مصر الفرعونیة ( العدالة – المساواة- حریة التعاقد- حق التقاضی ونزاهته)

مقدمة

تمیزت الحضارة الفرعونیة بأنھا ذات صبغة دینیة أساسھا التوحید والإیمان بالبعث، وتمتعت بالسیادة والقوة، وشاع في ظلالھا قیم العدل والمساواة حتى علا عصر الضمیر الاجتماعي وبالتالي عصر الأخلاق.

فجاءت القوانین معبرة عن ذلك ومقررة لأھداف عدیدة أھمھا تحقیق العدل والمساواة- تحقیق التعاون والتضامن- تحقیق الأمن، وھذه ھي أھداف القانون في الوقت الحالي.

وقد أیقنت ھذه الحضارة بالخلود الأخروى، فلم یفارق ذلك خیال كل المصریین، وبالتالي جاءت تصرفاتھم، حكاما ومحكومین، تحقیقا للخلود الذي لن ینالوه إلا بالعمل الصالح.

إن الحضارة الفرعونیة من أكثر الحضارات تقدما وتطورا في جمیع النواحي وأھمھا القانون، بل واستقت منھا الحضارات القدیمة الأخرى كثیر من النظم القانونیة.

ونظرا لھذا التقدم الملحوظ ظھرت مبادئ قانونیة عدیدة، كان الفضل في إظھارھا للحضارة المصریة، مثل مبدأ احترام القانون- شخصیة العقوبة- فكرة النظام المالي للزوجین واستقلالھم، وكثیر من العقود التي عرفھا أولا المصري القدیم مثل عقد الھبة وما تطلبھ من رسمیة- عقد العمل وغیرھا.

كل ھذه المبادئ والأفكار والعقود كانت من خلق القانون المصري القدیم، وقد لا یصدق البعض ذلك طبقا لما انتشر من معتقدات خاطئة عن ھذه الحضارة یسعى البحث إلى إزالتھا، ویعد ذلك من سمة الإسلام الذي حث على البحث والتحري لنرى عظمة الله في خلقھ وأنھ جلا وعلا معبودا واحدا منذ القدم، قال تعالى: «أولم یسیروا في الأرض فینظروا كیف كان عاقبة الذین من قبلھم وكانوا أشد منھم قوة ۚ وما كان الله لیعجزه من شيء في السماوات ولا في الأرض ۚ إنھ كان علیما قدیرا» (فاطر ٤٤).

كل ذلك یدعونا إلى التعمق في دراسة قوانین الحضارة الفرعونیة، وخاصة ما یتعلق منھا بالحقوق المدنیة للمصریین، وھي الحقوق التي تحمي الأفراد وتحفظ لھم حقھم في المساواة دون أي تمیز، وحقھم في معاملة حسنة دون قسوة أو إكراه، وحقھم في إبرام ما یریدون من عقود، وحقھم في اللجوء إلى قاضیھم الطبیعي مع ضمان محاكمة عادلة ونزیھة، وغیرھا من الحقوق.

ویلقي البحث الضوء على بعض من ھذه القیم القانونیة (الحقوق المدنیة) وذلك في فترات الرقي الخلقي، ونستبعد من الدراسة فترات الاضمحلال والإقطاع، حیث شاع فیھا الظلم وعدم المساواة على غیر عادة المصریین بل ھو طارئا على ھذه الحضارة، التي تمیزت بالعدل في أسمى معانیھ والتنظیم والقوة.

أهمیة الدراسة

نظراً لأن القانون الفرعوني قد أھملت دراستھ لعدة أسباب كان من ضمنھا تركیز الفقھاء على الدراسة الشرعیة- اعتقاد الكثیر بوثنیة العصر الفرعوني وعدم عدالتھ، حتى أطلقوا على كل ظالم اسم فرعون، مما تنامى عدم الاھتمام بھذه الحضارة.

إلا أن الحقیقة التي یحاول البحث إثباتھا ھي أن الحضارة الفرعونیة تمتعت بقیم أخلاقیة كثیرة، وأن المصریین القدماء قد تمتعوا بحقوق مدنیة لم تكن معروفة لدى بعض الحضارات القدیمة، مثل العدل والمساواة.

یسھم البحث في إبراز رقي القوانین الفرعونیة وبالتالي حث الفقھ القانوني على البحث فیھا، واستیاق الأحكام منھا، فقد ظلت القوانین الرومانیة ھي السائدة في تفسیر الأحكام المستقاة من الدول الغربیة ، وبالتالي انھال الفقھاء علیھا بالدراسة حتى یفسروا الحكم القانوني، وأھملت القوانین الفرعونیة الراقیة في معظمھا.

ویحاول البحث تأكید معرفة المصریین القدماء لمبادئ سامیة قد لا تعرفھا بعض المجتمعات الحدیثة، مثل العدل والمساواة بین الرجل والمرأة وقیمة العمل وغیرھا من المبادئ التي استحدثتھا الحضارة الفرعونیة.

فجمیع المبادئ والقیم السابقة لیست من صنع الحضارات الحدیثة بل ھي من صنع كل من تحلى بالتدین منذ القدم، فھي فطرة الله في الأرض تسعى الحضارات والبلدان إلى تقریرھا، وھو ما فعلتھ الحضارة الفرعونیة منذ آلاف السنین.

وأخیرا یحاول البحث معرفة أحوال الأمم السابقة، خاصة في مسائلة الحقوق المدنیة لما لھا من أثر كبیر في تغییر مفھومنا عن الحضارة الفرعونیة وبالتالي الاستفادة منھا في حیاتنا المعاصرة، لنأخذ منھا الدروس والعظات التي تفیدنا في تخطیطنا لمستقبلنا.

أسئلة البحث

یجیب البحث عن الأسئلة الآتیة:

• ھل عرف المصریون القدماء مبادئ المساواة بین الناس، وبالتالي تقررت حقوق للمرأة؟
• ما ھو مصدر كل ھذه القیم الأخلاقیة في الحضارة الفرعونیة؟
• ما ھي المبادئ القانونیة العادلة التي اعتمدتھا الحضارة الفرعونیة؟
• ھل یحق للمصري القدیم أن یتملك ویتقلد الوظائف؟
• ما مدى وجود الرق في ھذه الحضارة؟

منهجیة البحث

سنتبع في دراستنا المنھج الوصفي والتحلیلي بحیث نصف الظاھرة محل الدراسة ونفسرھا ونستنتج المشكلات الكامنة بالنقد والتصحیح والترشید، ونتبع أیضا المنھج التاریخي بإبراز أقوال الفقھاء السابقین فیما یتعلق بموضوعنا، وبعد ذلك نستنتج العلاقة ونربط النتائج والأحداث مستندین إلى الأدلة العلمیة، ومستخدمین في ذلك المنھج المقارن.

خطة البحث

لتحقیق أھداف البحث سوف تقسم الدراسة إلى المباحث التالیة:

• مبحث تمھیدي: مفھوم قیم العدالة والأخلاق وفلسفة التنظیم السیاسي لدى بعض الحضارات.
  • المطلب الأول: مفھوم الأخلاق وأھمیتھا.
  • المطلب الثاني: مفھوم القانون.
  • المطلب الثالث: مفھوم الحضارة.
  • المطلب الرابع: أخلاق القانون في الحیاة المعاصرة.
• المبحث الثاني: قیم العدالة والحریة الشخصیة في الحضارة الفرعونیة.
  • المطلب الأول: قیمة العدالة والمساواة في مصر الفرعونیة.
  • المطلب الثاني: الشخصیة القانونیة للأفراد ومدى قیام الرق.
  • المطلب الثالث: حقوق المرأة ومكانتھا داخل الأسرة والمجتمع.
  • المطلب الرابع: حق التقاضي وترتیب المحاكم.
• المبحث الثالث: التنظیم القانوني لحق التملك وإبرام العقود وتولى الوظائف.
  • المطلب الأول: نظام التملك في مصر الفرعونیة.
  • المطلب الثاني: المعاملات وإبرام العقود.
  • المطلب الثالث: تولى الوظائف العامة.
• مطلب ختامي: مصدر القیم والأخلاق في القانون الفرعوني.
• الخاتمة والتوصیات.

المصادر وروابط التحميل

المصدر: https://jfslt.journals.ekb.eg

تحميل البحث من هنا

أسئلة شائعة حول الدراسة